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Jan 31, 2024

Journée nationale du métier à tisser : les femmes de la tribu Lambani tissent des rêves d'un avenir meilleur

Avec une pauvreté endémique, des maris alcooliques et l'épée de la migration suspendue au-dessus de leurs têtes, les femmes de la communauté Lambani d'Arakeri ont récemment trouvé un nouveau souffle dans l'art séculaire. Publié :

Avec une pauvreté endémique, des maris alcooliques et l'épée de la migration suspendue au-dessus de leurs têtes, les femmes de la communauté Lambani d'Arakeri ont récemment trouvé un nouveau souffle dans l'art séculaire.

Publié : 06 août 2023 17h46 | Dernière mise à jour : 06 août 2023 17h49 | A+A A-

Des femmes de la communauté nomade Lambani de Vijayapura, dans le Karnataka, s'affairent à la broderie et à la fabrication de miroirs. (PTI)

VIJAYAPURA : Parée de bracelets ivoire jusqu'aux bras et de vêtements avec des morceaux de miroirs étincelants, Sunanda Jadhav, 30 ans, de la communauté nomade Lambani de Vijayapura, dans le Karnataka, porte sa tenue traditionnelle avec grâce et brode des motifs exquis sur du tissu sans effort.

Jhadav, mère célibataire de quatre jeunes enfants, fait partie de la soixantaine de femmes travaillant avec Banjara Kasuti, une ONG exclusivement féminine qui œuvre pour faire revivre l'art textile séculaire.

Jusqu’il y a quelques années, leur vie et leurs moyens de subsistance ne tenaient qu’à un fil.

Pauvreté rampante, maris alcooliques et épée de la migration -- à la recherche d'emplois éreintants dans l'agriculture ou la construction -- qui pèsent au-dessus de leurs têtes, les femmes de la communauté Lambani du village indéfinissable d'Arakeri ont récemment trouvé un nouveau souffle dans la vie. art séculaire.

Cette année leur ouvre un nouvel espoir.

Armées de confiance, de compétences et d'un peu d'argent durement gagné, ces femmes tissent désormais les fils d'un avenir meilleur pour elles-mêmes et peut-être pour leur art traditionnel en voie de disparition.

Ce n'est pas pour rien que Jhadav, timide et calme, hésite à répondre à la plupart des questions, répète les noms de divers points Lambani à motifs géométriques - de « Kilan », « Vella » à « Pote » et « Nakra » -- avec beaucoup d'aplomb. signal.

"Mon mari m'a abandonnée, moi et nos quatre enfants, il y a neuf ans. N'ayant nulle part où aller, je suis arrivée à Banjara Kasuti en octobre 2017. C'est grâce à ce travail que je peux d'une manière ou d'une autre nourrir mes enfants et financer leur éducation. Tout ce que je sais de l'art Lambani, je l'ai appris ici", a-t-elle déclaré tandis que ses doigts cousaient habilement des points sur un patch noir orné d'un miroir.

L'art Lambani, pour les non-initiés, est une forme d'embellissement textile pratiquée par la communauté Lambani ou Banjara, un groupe nomade habitant plusieurs États de l'Inde, dont le Rajasthan, le Gujarat et le Karnataka.

Cela implique une utilisation élaborée de fils colorés, la couture de miroirs, de perles décoratives, de petits cauris et même de pièces de monnaie de faible valeur, ainsi qu'une riche gamme de motifs de points sur des tissus lâches.

Selon le recensement de 2011, la population de la tribu Lambani du Karnataka, répertoriée comme communauté de caste répertoriée, s'élevait à environ 12,68 lakh.

L'argent qu'elles gagnent, Rs 250 par jour, peut sembler une petite monnaie aux yeux des citadins, mais pour ces femmes, cela signifie « indépendance financière » et « autonomie ».

Asha Patil, qui a fondé Banjara Kasuti en 2017 avec Seema Kishore, a déclaré que l'argent qu'elles ont en poche garantit que les femmes ne dépendent plus de leur mari pour leur bien-être.

"Auparavant, certaines de ces femmes brodaient ces patchs Lamabani à la maison et leurs maris les vendaient sur les plages de Goa ou sur les marchés aux puces des villes voisines. De cette façon, l'argent restait toujours avec les maris. Maintenant, l'argent est avec les femmes. et par conséquent, la décision sur la manière d'utiliser cet argent leur appartient. Dans de nombreux ménages, cette nouvelle indépendance financière donne aux femmes leur place bien méritée à la table", a déclaré Patil à PTI.

Outre l'argent, la possibilité d'échapper aux durs travaux sur le terrain dans la chaleur torride de Vijayapura - également appelée le « Jaisalmer du Karnataka » en raison de son climat chaud - pour les environs sûrs de son domicile ou des centres bien équipés de Banjara Kasuti est assez lucrative. pour ces femmes Lambani de ramasser le fil et l'aiguille et de sauver leur art d'une menace existentielle.

Pour Kavita Rathore, 32 ans, il s'agit du "meilleur travail" disponible dans son village car elle peut partager des rires, verser des larmes et même se livrer à des commérages occasionnels avec d'autres femmes de son âge tout en créant le "meilleur travail". classe" art Lambani.